Fuentes de moralidad

FUENTES DE MORALIDAD

OBJETO, FIN Y CIRCUNSTANCIA

Actividad 3

Caso 1:
En una institución médica, un médico se niega a practicar un aborto a una víctima de violación, porque esto infringe los principios de preservar la vida  que le han sido inculcados, tanto dentro de la familia y la escuela, como aquellas reglas morales que su religión ha establecido y que él ha jurado proteger como médico que es.


Objeto: La negativa de un médico a practicar un aborto que tiene como trasfondo, una violación

Fin: Preservar la vida en base a valores principalmente de índole religioso

Análisis: Consideró es un caso ampliamente controversial que se podría tomar a cuenta desde diferentes puntos tales como legal, ético, religioso, biológico entre otros. Aunque en el presente estamos en el entendido de que lo analizaremos desde el punto de vista moral, y visto desde ahí, podría yo mencionar que en lo que a mí respecta, estaría de acuerdo (más no a favor) de practicar dicho aborto, siempre que la ley me lo permita, pues creo que es fundamental el coadyuvar en el derecho a la salud y no enviar a esa persona a realizarse un posible aborto sin el menor de los cuidados.

Es decir, como médico tengo obligación de proporcionar las mayores atenciones, sin importar la procedencia.

Siendo el caso específico, lo que puedo enfatizar, es que no estoy a favor del aborto, pero sí de que la mujer decida en el caso de la violación.


Caso 2:
Eres testigo presencial de un ilícito en la calle (asalto, agresión, violación u otro). ¿Intervendrías para ayudar a la víctima o sólo ignorarías la situación para no causarte un problema, ya que no te perjudica?


Objeto: Se comete un ilícito

Fin: Intervenir en dicho ilícito

Análisis: Visto desde el punto de vista moral, admito que sería una situación en la que seguramente no intervendría de manera directa.

Es decir, tal vez no actuaría de manera activa y directa, sino que podría coadyuvar de manera pasiva y/o posterior, como ayudando si la víctima fue golpeada, despojada, u otro. Así mismo daría aviso a la autoridad y/o servicios médicos de lo sucedido, además de realizar lo posible como trasladar a la víctima.

Caso 3
Trabajas en una empresa que se dedica a la inversión de bolsa, se ha detectado un mal manejo de recursos en tu departamento y ofrecen ascender de puesto a quien entregue al culpable del desvío de fondos. Tú sabes quien es el culpable, el ascenso te ayudaría económicamente a solventar deudas que ya están a punto de embargarte pero, sabes que la persona que cometió el ilícito lo hizo para realizar el pago de un tratamiento médico para su hija que el seguro no podía cubrir.


¿Lo delatarías o dejarías que te embargarán?

Objeto: Ascender, delatar, u omitir.

Fin:Evitar embargos, incurrir

Análisis: Desmenuzando el asunto como anteriormente, desde el punto de vista moral, creo definitivamente que lo primero que quiero señalar es que habría que separar las cuestiones del posible embargo y del tratamiento mencionado.

Es decir, las considero situaciones totalmente aisladas.

Explico: Delataría a la persona desde el momento en que me entere de los malos manejos, sin tener que ver las cuestiones de mi posible embargo y/o de la posible compra del tratamiento del mencionado.

Glosario de términos de Desarrollo Humano:

Justicia:

Filosófico:
Lajusticiaes un conjunto de valores esenciales sobre los cuales debe basarse una sociedad y el Estado, estos valores son; el respeto, la equidad, igualdad y libertad.

Social:
La justiciaen sentido formal es el conjunto de normas codificadas aplicadas por jueces que al ser violadas el Estado imparte justicia, suprimiendo la acción o inacción que genero la afectación del bien común.

Psicológico:
La justicia como valor es el principio moral de cada persona que decide vivir dando a cada quien lo que le corresponde o pertenece. La justicia como valor busca el bien propio y de la sociedad.

Verdad:

Filosófico:
La verdad como veracidad, del latín verus que expresa confianza en la correspondencia entre lo que se cree y lo que se dice y lo que es.

Social:
Con el término "verdad" podemos referirnos a una realidad o a una proposición y, así, hablamos de una verdad ontológica (de la realidad, del ser) o de una verdad lógica (del conocimiento, de la proposición mediante la que se expresa un juicio).

Psicológico:
La definición de este término es: la aprobación de las cosas con el significado que la mente forma de ellas. También es la aprobación de lo que se expresa oralmente con lo que se piensa o se siente; actitud y expresión sincera de una opinión positiva o negativa que se tenga de alguna persona, destinada directamente a ella personalmente.


Identidad:
Filosófico:
Se define como identidad a la serie de características, rasgos, informaciones, que singularizan o destacan a algo o alguien, ya sea, una persona, una sociedad, una organización, entre otros y que además contribuyen a la confirmación de afirmar que es lo que se dice es.

Social:
La identidad es un concepto complejo que incluye diversas aristas, las cuales se arman de forma dinámica para dar como resultado lo que somos cada uno como personas y las que compartimos en grupos.

Psicológico:

En el aspecto psicológico, la identidad se concibe como un sentimiento de mismidad personal, esta se comienza a formar a temprana edad cuando reconocemos nuestro origen, la familia, el territorio donde vivimos y sólo acaba cuando termina la vida. La identidad tiene una gran cantidad de aristas que harán a una persona “ser como es”.

Moral:

Filosófico:
Es el conjunto de nuestros deberes sea, de las obligaciones o de las prohibiciones que nos imponemos a nosotros mismos, independientemente de toda recompensa o sanción esperada, e incluso de toda esperanza.

Social:

Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

Psicológico:

"Moral" no acarrea por sí el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. Podría definirse también como: la suma total del conocimiento adquirido con respecto a lo más alto, bueno y noble a lo que una persona se apega.

Disciplina:

Psicológico:

La disciplina está definida como la manera ordenada y sistemática de hacer las cosas, siguiendo un conjunto de reglas y normas estrictas que, por lo general, la rigen una actividad o una organización.

Se entiende como la labor que ejerce una persona para enseñar o adquirir buenos hábitos; abarcando 
todas aquellas reglas de comportamiento que elabora y las medidas que ocupa para cerciorar que dichas reglas se cumplan.

Social:

La definición de disciplina en su forma más simple es la coordinación de actitudes, con las cuales se instruye para desarrollar habilidades, o para seguir un determinado código de conducta u "orden".

Filosófico:

La disciplina es la base para que todo sistema, toda educación, todo trabajo, todo arte, etc., y en fin, cualquier cosa, pueda llegar a funcionar.

Cuando hablamos de disciplina, generalmente la consideramos como una técnica específica del ser humano que es aplicada a colectividades que poseen un fin más o menos en común. Pero esta 
simplista definición implica que no nos damos cuenta de que todo lo que está alrededor de nosotros, por encima de nuestras miradas y por debajo de nuestros pies, tiene disciplina. Quizás si alguna vez faltase esta disciplina, comprobaríamos inmediatamente que algo no funciona, porque generalmente hace falta carecer de una cosa para darse cuenta de que se tenía.

Honestidad:

Psicológico:

La honestidad es un valor o cualidad propio de los seres humanos que tiene una estrecha relación con los principios de verdad y justicia y con la integridad moral. Una persona honesta es aquella que procura siempre anteponer la verdad en sus pensamientos, expresiones y acciones. 

Social:

En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el mundo exterior, los hechos y las personas; en otros sentidos la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.

Filosófico:

Para el filósofo romano la honestidad se realiza por el cumplimiento de las obligaciones que se encuentran presentes en todas las actividades de la vida humana. La honestidad se contrapone a lo útil, al placer y al dolor (en contra de los Epicúreos) y representa el fin mismo al que debe aspirar el ser humano para ser recto.

Honorabilidad:

Psicológico:

Se suele entender el honor como un conjunto de obligaciones, que si no se cumplen hacen perderlo: es lo conocido como Código de Honor o sistema de honor; una serie de reglas o principios que gobiernan una comunidad basadas en ideales que definen lo que constituye un comportamiento honorable frente a esa comunidad. La violación de un Código de Honor puede ser objeto de sanciones, o incluso de expulsión de la comunidad o la institución afectada (principalmente en las militares y educativas).

Social:

El honor, como bien jurídico reviste dos formas diferentes, esto es, que se da a conocer a través de dos maneras distintas y bien definidas, a saber: el honor subjetivo, y el honor objetivo.

Filosófico:

El honor es un concepto con diversas valencias, según se tome en una acepción subjetiva (lo que uno siente como su propio honor) o en su acepción social, como elemento que entra en juego en las relaciones sociales en muchas civilizaciones.

Responsabilidad:

Psicológico:
La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona que le permite reflexionar, administrar, orientar, analizar y valorar las consecuencias de sus actos. Puesto en práctica, se establece la magnitud de dichas acciones y de cómo afrontarlas de la manera más positiva e integral para ayudarle en un futuro

Social:

Una persona se caracteriza por su responsabilidad porque tiene la virtud no sólo de tomar una serie de decisiones de manera consciente, sino también de asumir las consecuencias que tengan las citadas decisiones y de responder de las mismas ante quien corresponda en cada momento.

Filosófico:

En la tradición kantiana, la responsabilidad es la virtud individual de concebir libre y conscientemente los máximos actos posibles universalizables de nuestra conducta. Para Hans Jonas, en cambio, la responsabilidad es una virtud social que se configura bajo la forma de un imperativo que, siguiendo formalmente al imperativo categórico kantiano, ordena: “obra de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica en la Tierra”. Dicho imperativo se conoce como el principio de responsabilidad. Según Nietzsche la responsabilidad es esencial en el ser humano, ya que no es por cuestiones divinas lo que nos sucede, es por nuestras decisiones.

25 de Abril de 2016
Arturo Ceballos Tello

Universidad Abierta y a Distancia de México

En este tema abordaremos la relación entre el adicto y las drogas, la importancia de verlo como un problema de salud y no como un inconveniente de apariencia, tipos de adicciones, sus factores de riesgo, la filiación que se crea, y la prevención como un método importante y oportuno.

 

En el Mundo el tema de la Adicción es por todos conocido el presente escrito es el resultado de una trabajosa investigación y se desea traspasar lo aprendido, que un Cerebro Adicto   convierte al ser humano en una persona enferma inhábil ya por si sola de ser lo que antes fue debido al uso de sustancias psicoactivas (ilegales o no) y muchas otras más adicciones  y su empalme y relación con estas fue propiciado debido a varios factores que se tocaran en el presente escrito.

Cuando la ciencia inició a estudiar la conducta adictiva en la década de 1930 se especulaba que las personas adictas a las drogas y al alcohol tenían una moralidad inferior y carecían de fuerza de voluntad. Estas ideas moldearon las respuestas de la sociedad al abuso de drogas. Se le consideraba un problema moral y no de salud. Así, en lugar de diseñar acciones preventivas y terapéuticas, se optaba por el castigo y se etiquetaba negativamente a los adictos. A raíz de importantes descubrimientos que empezaron en la última década del siglo pasado, se ha ido transformando nuestra comprensión de las adicciones y la imagen del adicto.

Efectos de algunas sustancias:

Nicotina. Estimulante que se encuentra en cigarros y otras formas de tabaco. Es muy adictiva y al fumarse eleva el riesgo de cáncer, enfisema, trastornos bronquiales y problemas cardiovasculares.

Alcohol. Su consumo puede dañar el cerebro y la mayoría de los órganos. Las áreas cerebrales especialmente vulnerables a esta droga son la corteza cerebral (funciones ejecutivas), el hipocampo (memoria y aprendizaje) y el cerebelo (coordinación de movimientos). Mariguana. Puede dañar la memoria y el aprendizaje de corto plazo, la capacidad de concentración y la coordinación. Aumenta el ritmo cardiaco y puede perjudicar los pulmones, así como elevar el riesgo de desarrollar psicosis en personas vulnerables.

Inhalables. Sustancias volátiles que se encuentran en muchos productos caseros, como pinturas, pegamentos y algunos aerosoles. Son extremadamente tóxicos y pueden dañar el corazón, los riñones, los pulmones y el cerebro.

Cocaína. Estimulante que por la brevedad de sus efectos se suele consumir varias veces en una sola sesión. Puede provocar graves consecuencias médicas relacionadas con el corazón y los sistemas respiratorio, nervioso y digestivo.

Reflexión:

1.Preferí este tema porque la expresión “adicción”, va más allá de ser adicto a drogas, somos adictos a tantas cosas y a veces sin darnos cuenta, además que me parece un problema constante y que cada día acrecienta a pesar de toda la información que se ha difundido, me preocupa el entorno en el que nos desenvolvemos tan estresados, tan “adictos” a nuestro trabajo, a la tecnología, a la ropa, a cosas superfluas, y aunque en el texto hace énfasis principalmente a las drogas, me gusta como parte desde el pasado, cuando no se creía enfermedad la adicción, hasta el punto en que ya es algo que los profesionales toman en cuenta, y hacen estudios detallados, donde comprueban que realmente es una enfermedad, que debe ser tratada, y no quitarle valor alguno. Es un buen punto de partida, para meditar, en qué podemos hacer, ayudar y sobre todo cómo podemos prevenir una adicción.

2. Comencé mi lectura y me agrada como resaltan principalmente el ámbito cultural, de ahí partí para comenzar a realizar el escrito, tomando en cuenta donde nos hablan de la historia del término “adicción”, para después tomar fuerza y con sustentos científicos demostrar que no es un problema solo moral, sino va más allá, afectando el organismo, principalmente el cerebro, repercutiendo en todos los demás ámbitos de una persona.

CONCLUYENDO…
Definitivamente hablar de una Adicción no es nada fácil desencadena miles de temas y contrariedades y dudas, puedes estar en un caso similar o alguien de tu familia o de tu alrededor busca ayuda, busca un tratamiento, asesórate, infórmate y se paciente que esta enfermedad de La adicción no tiene por qué ser una sentencia de por vida.

Trata de comunicarte con cada integrante de tu familia y hacer referencia siempre sobre los temas que están expuestos en el mundo y pueden causar daños irreversibles.

Espero este escrito sea d ayuda para ti y los tuyos.

Aprendizaje autónomo: eje articulador de la educación virtual

¿Qué es ser un estudiante en línea? Por López Meza

Para responder a esta pregunta es preciso hablar sobre la modalidad de estudios en línea, la cual incorpora el uso de las Tecnologías de la Informática y la Comunicación (TIC), bajo esta modalidad el proceso educativo se concibe más como un proceso de aprendizaje, que de enseñanza.


El estudiante en línea se distingue porque tiene una actitud de ir al frente, ya no esperar a que sucedan las cosas o que el profesor le indique lo que tiene que hacer, es responsable de su propio aprendizaje y deberá tomar un papel activo, de involucrarse en el proceso y prepararse significativamente para participar en el curso.

Retos para el estudiante en línea

• Adoptar una actitud crítica y creativa de las Tecnologías de la Información y la Comunicación y participar activamente durante su formación académica.
• Cuestionar, replantear, investigar e idear nuevas formas de descubrir, con el impulso de seguir explorando y generar la oportunidad para obtener más conocimientos.
• Adaptarse al trabajo en un entorno cambiante, valiéndose de la creatividad, la comunicación, la colaboración y la resolución de problemas.
• Optimizar la comunicación escrita, prácticamente es el recurso más sólido para expresarse en la modalidad en línea, por lo que se deberá optimizar el uso de la gramática, sintaxis y semántica.